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2020年北京市延庆高二(下)期末语文试卷

  • 2020 北京延庆高二(下)期末 语 文 2020.07本试卷共 10 页, 150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。一、本大题共 5 小题,共 18 分。阅读下面的材料,完成 1-5 题。材料一从嫦娥一号绕月飞行到嫦娥三号成功落月历时十年,中国探月工程“绕”“落”“回”战略已实现“落”的历史性突破。中国的航天活动始终按照自己的计划节点、技术和经济实力一步一步往前走。虽然起步晚,但中国政府坚持统筹规划、合理部署各种航天活动,保证了中国航天事业全面、协调、可持续发展。不动摇、不摇摆、不冒进,这是中国航天战略的特色。在突破关键技术的“中国创造”中,坚持独立自主、自主创新的中国航天一步步实现着自己的工程目标和科学目标,一次次在浩瀚天空中开辟属于中国人的新纪元。十年间,中国航天技术取得跨越式发展,突破了载人飞行、交会对接、月面软着陆等重重难关,实现了我国航天研发、制造、应用能力和水平的整体跃升,带动了信息技术、微电子、新材料等领域一批新技术及其产业化发展,推动了天文学等学科发展和空间科学、空间技术应用。这是中国航天的新高度,这是中国梦想的新起点。从嫦娥登月到未来空间站的建设,从憧憬中的载人探月到火星探测,中华民族的梦想必将写在更加高远的太空。(取材于赵薇、白瑞雪、田兆运的相关文章)1 .根据材料一,下列理解符合文意的一项是( 3 分)A .中国航天工程起步晚,只能走独立自主、自主创新的道路。B .中国航天走的是一条全面、协调、可持续发展之路。C .中国航天跨越式发展,带动了微电子、新材料、天文学等领域产业化发展。D .中国已经完成载人探月梦想,正准备火星探测任务 。材料二1 月 3 日,飞行约 40 万公里之后,嫦娥四号探测器成功降落于月球背面,实现了人类探测器首次月球背面软着陆和首次月背与地球的中继通信。由于月球绕地球公转的周期与月球自转的周期相同,所以月球总有一面背对着地球,这一面被称为月球背面。正因为背对地球,要在月球背面实现软着陆,探测器与地球的测控通信和数据传输成为首先要解决的难题。所以,嫦娥四号任务实际上是“两器一星”,包括了着陆器、巡视器和“鹊桥”中继星,其中先期发射的中继星就是为了实现对地、对月的中继通信。此外,月球背面并不像正面那样平坦,着陆区的选择及精准着陆也是难题。月面不同纬度所面临的热控和能源设计是相互约束、相对矛盾 的。如果降落到低纬度地区,光照条件好、能源获得充足,但对于热控是巨大的挑战;如果降落在高纬度地区,热控压力大大减少,但太阳能获取又受到影响。综合考虑多种因素,嫦娥四号在月球背面着陆的纬度确定在 40 度 -50 度的范围内。嫦娥四号在距离月面 15 公里到 8 公里高度为倾斜下降, 8 公里之后就改为垂直向下,引入相对于月面的测量导航,克服了陆区周边地形起伏的问题。嫦娥四号在技术上也进行了创新,最关键的是自主能力的提升。在动力下降过程中,原有的控制系统故障预案变成自主实现;在月面工作期间,可以自主休眠、自主唤醒,唤醒后也可以自主进入稳定工作状态。嫦娥四号的成功落月,表明我们具备了全月球到达的能力,基本上可以到达月球任何一个地点。在科学任务方面,嫦娥四号将进行月球背面低频射电天文观测与研究,开展月球背面巡视区形貌、矿物成分及月表浅层结构探测与研究,试验性开展月球背面中子辐射剂量、中性原子等月球环境探测研究。未来探月工程三期还将实施两次采样返回任务,将首次采用无人月球轨道交会对接方式实现月面自主采样返回。( 取 材 于冯华 的 相 关 文章)2 .根据材料二,下列概括和分析,符合文意的一项是( 3 分)A .因为月球公转与自转周期相同,所以月球总有一面背对着地球。B .嫦娥四号飞行了 40 多万公里,成功降落于月球背面。C .嫦娥四号成功落月,说明我国可以到达月球任何一个地点。D .嫦娥四号将进行月球表面低频射电天文观测与研究。3 .下列对“嫦娥四号月背着陆方案”相关内容的理解和分析,不正确的一项是( 3 分)A .先期发射中继星,解决了探测器与地球的测控通信和数据传输的难题。B .确定在中纬度着陆,可以保证光照条件、能源获得,减少热控压力。C .全程引入相对于月面的测量导航,采用垂直方式下降,提高了着陆精准性。D .采用全自主动力模式,使探测器能自主实现原有的控制系统故障预案。材料三中国将于 2020 年探测火星,此次探测将通过火星卫星、火星着陆器 、火星车联合探测火星,目前火星车已经准备好。中国火星探测起步较晚 ,但起点高、效率高,在首次任务中将一次性完成“绕”“落”“巡”三大任务,在航天史上史无前例。根据地球与火星位置关系,每 26 个月火星会有一次距离地球最近的机会,这也是发射火星探测器的最佳时间窗口。在这个时间点发射火星探测器,将节省大量燃料,缩短抵达的时间。 2020 年就将迎来一个窗ロ期,大约 1 个月时间。面对探测火星的种种难题,中国已经做了大量准备工作,完成了火星探测轨道设计、测控通信、自主导航、表面软着陆等关键技术的科研攻 关,为我国自主火星探测奠定了技术基础。 火星探测的科学问题主要有三个方面 : 其一是探测火星上的生命活动信息,其二是火星本体科学的研究,其三是探讨火星的长期改造与今后大量移民、建立人类第二个栖息地的前景,为人类社会的持续发展服务。(取材于欧阳自远的主题讲座)4 .下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( 3 分)A .材料一的社评高瞻远瞩,激发读者逐梦前行的家国情怀;材料三的讲座着眼未来,增强读者的大国自信。B .嫦娥四号实现了人类探测器首次月球背面软着陆和首次月背与地球的中继通信,同时还将首次实现月面自主采样返回。C .中国确定于 2020 年探测火星,其中一个重要原因就是要抓住这次火星距离地球最近的机会,否则发射就只能再等两年。D .火星探测是中国统筹规划、合理部署的一项航天活动,旨在探测研究火星,探讨其长期改造等,造福人类命运共同体。5 .请结 合 材 料 , 分析中 国 火 星 探 测确 定在首次任务 中 一 次 性 完 成“绕”“落”“巡”三大任务的条件。 (6 分 ) 二、本大题共 7 小题,共 27 分。(一)阅读下面文言文,完成 6-11 题。(共 20 分)词论 (宋)李清照乐府声诗并著,最盛 于 唐。开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江,榜中一名士先 召 李,使易服隐姓名,衣冠故敝,精神惨沮,与同 之 宴所 。曰:“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦、念奴 为 冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:“请表弟歌。”众皆 哂 ,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下, 罗 拜曰:“此必李八郎也 。”自后郑、卫之声日炽, 流靡之变日烦 。已有《菩萨蛮》《春光好》《莎鸡子》《更漏子》《浣溪沙》《梦江南》《渔父》等词,不可遍举。五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”“吹皱一池春水”之词。语虽奇甚,所谓亡国 之音哀以思者也。逮至本朝,礼乐文武大备,又涵养百馀年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世。 虽 协音律,而词语 尘下 。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出, 虽 时时有妙语, 而破碎何足名家 。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作 为 小歌词,直如酌蠡水 于 大海, 然皆句读不葺之诗尔 ,又往往不协音律者何耶?盖诗文分平侧 【 1 】,而歌词分五音 【 2 】,又分五声 【 3 】,又分六律 【 4 】,又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》《雨中花》《喜迁莺》,既押平声韵,又押入声韵;《玉楼春》本押平声韵,又押上去声,又押入声。 本押仄声韵,如押上声则协,如押入声则不可歌矣 。王介甫、曾子固文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也 。 乃知别是一家 ,知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始 能知之。又晏苦无铺叙; 贺苦少典重 ;秦则专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态;黄则尚故实,而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。—— 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》注释 :【 1 】侧:仄。【 2 】五音:古代五声音阶,宫、商、角、徽、羽。【 3 】五声:语音学上的阴平、阳平、上、去、入五声。【 4 】六律:古代十二律中六个阳律,黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。6 .下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( 3 分)A .榜中一名士先 召 李 召:征召B .众皆 哂 ,或有怒者 哂:讥笑C .众皆泣下, 罗 拜曰 罗:纷纷D .而词语 尘下 尘下:庸俗7 .下列各组句中,加点词的意义和用法相同的一项是( 3 分)A . 与同 之 宴所 B .时曹元谦、念奴 为 冠所谓亡国 之 音哀以思者也 作 为 小歌词C . 虽 协音律 D . 最盛于唐虽 时时有妙语 直如酌蠡水于大海 8 .下列对文中语句的理解,不正确的一项是( 3 分)A .流靡之变日烦这些声乐华丽的变化也一天天繁琐B .而破碎何足名家但通篇支离破碎,还不能称为名家C .乃知别是一家由此可知词是自成一家D .贺苦少典重贺铸的词不能充分用典9. 将下列语句译为现代汉语。( 4 分)( 1 )然皆句读不葺之诗尔 [ 来源 :Z 。 xx 。 k.Com]( 2 )本押仄声韵,如押上声则协,如押入声则不可歌矣10. 开篇写李八郎的故事与论词有关联吗?请说说理由。( 3 分)11. 结合文章内容简要概括李清照关于“词”的创作要求。(每点不超过 6 个字)( 4 分)(二)根据要求,完成第 12 题。(共 7 分)12 .阅读下面材料,回答问题。① 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”② 子曰:“德之不修 , 学之不讲 , 闻义不能徙 , 不善不能改 , 是吾忧也。”③ 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”《论语》中有许多经典名句,深刻影响着中国人的思想。请概括以上材料蕴含了哪些思想或哲理。选择其中一点结合阅读经验或生活观察,谈谈你的理解。 三、本大题共 4 小题,共 20 分。 阅读下面两首词,完成 13-15 题。( 12 分)水龙吟 · 西湖怀古 (宋)陈德武东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气 。力士推山,天吴 【 1 】移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪 。注释 :【 1 】天吴:古代中国神话故事中的水神。望海潮 · 东南形胜 (宋)柳永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮 ,竞豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。13 .下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是( 3 分)A .陈词上片先写西湖的 “佳丽” , 结以“都 忘 却, 平 生志” ,以美景映哀情。B .陈词下片通 过重 重幻想 ,层 层 转折, 将充满 郁 愤的爱国哀 思表达得委婉深刻。C .柳词上片 描写杭 州 风光 与繁华 , 下片 描写西湖, 展 现杭 州 宁 静的生活景象。D .柳词以大开大阖、波澜起伏的笔法,白描式地勾勒出了杭州的繁荣、壮丽景象。14 .清刘熙载《艺概》说“词有点,有染。”说的是词的一种表现手法“ 点染” ,它既有抽 象的评点 ,又 有 具体 的描 述,二 者紧 密相连,表现鲜明的情志。下列没有运用这一手法的一项是( 3 分)A .帘外雨潺潺 , 春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客 , 一晌贪欢。—— 李煜《浪淘沙令》B .多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。—— 柳永《雨霖铃》C .钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 ——柳永《望海潮》D .闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。 ——辛弃疾《摸鱼儿》15 .“十里荷花”和“三秋桂子”在这两首词中的作用一样吗?请结合两首词的词意简要分析。( 6 分)16 .在横线处填写作品原句。( 8 分)( 1 )思乡是古诗词的重要主题。范仲淹在《苏幕遮》中用“ ,酒入愁肠, ”三句,写游子借酒浇愁,思乡情浓。 ( 2 )李密在《陈情表》中常常以极为谨慎的言辞表达自己的想法,他用“ , ”两句,表明自己本来就有仕途显达的愿望,以消除晋武帝的疑心。( 3 )《梦游天姥吟留别》中李白以“ , ”两句一吐长安三年的郁闷之气,道出古时多少怀才不遇之人的心声。( 4 )毕业典礼上,校长引用古诗文中的“ , ”几句,意即“无限风光在险峰”,勉励学生在成长路上不畏艰险,努力拼搏,攀登人生的高峰。四、本大题共 5 小题,共 21 分。(一)阅读下面的作品,完成 17-20 题。(共 16 分)美与同情有一个儿童,他走进我的房间里,便给我整理东西。他看见我的挂表的面合覆在桌子上,给我翻转来。看见我的茶杯放在茶壶的环子后面,给我移到口子前面来。看见我床底下的鞋子一顺一倒,给我掉转来。看见我壁上的立幅的绳子拖出在前面,搬了凳子,给我藏到后面去。我谢他:“ 哥儿,你这样勤勉地给我收拾!”他回答我说:“不是,因为我看了那种样子,心情很不安适。”是的他曾说:“挂表的面合覆在桌子上,看它何等气闷!”“茶杯躲在它母亲的背后,教它怎样吃奶奶?”“鞋子一顺一倒,教它们怎样谈话?”“立幅的辫子拖在前面,象一个鸦片鬼。”我实在钦佩这哥儿的同情心的丰富。从此我也着实留意于东西的位置,体谅东西的安适了。它们的位置安适,我们看了心情也安适。于是我恍然悟到,这就是美的心境,就是文学的描写中所常用的手法,就是绘画的构图上所经营的问题。这都是同情心的发展。普通人的同情只能及于同类的人,或至多及于动物 ;但艺术家的同情非常深广,与天地造化之心同样深广,能普及于有情、非有情的一切物类。我 次日到高 中艺术科 上课,就对她们作 这样的一番讲话: 世间 的物有各种方面,各人所见的方面不同。譬如一株树,在博物家,在园丁,在木匠,在画家,所见各人不同。博物家见其性状,园丁见其生息,木匠见其材料,画家见其姿态。但画家所见的,与前三者又根本不同。前三者都有目的,都想起树的因果关系,画家只是欣赏目前的树的本身的姿态,而别无目的。所以画家所见的方面,是形式的方面,不是实用的方面。换言之,是美的世界 ,不是真善的世界。美的世界中的价值标准,与真善的世界中全然不同,我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏,更不顾问其实用方面的价值了。所以一枝枯木,一块怪石,在实用上全无价值,而在中国画家是很好的题材。无名的野花,在诗人的眼中异常美丽。故艺术家所见的世界 ,可说是一视同仁的世界,平等的世界。艺术家的心,对于世间一切事物都给以热诚的同情。画家把自己 的心移入于儿 童的 天真的姿态中而描写儿 童,又同 样地把自己的心移入于乞丐的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心,必常与所描写的对象共鸣共感,共悲共喜,共泣共笑;倘不具备这种深广的同 情心,而徒事手指的刻划,决不能成为真的画家。即使他能描画,所描的至多仅抵一幅照相。画家须有这 种深广的同情心,故同时又非有丰富 而充实的精神力不可。倘其伟大不足与英雄相共鸣,便不能描写英雄;倘其柔婉不足与少女相共鸣,便不能描写少女。故大艺术家必是大人格者。艺术家的同 情心,不 但及 于同 类的 人物而已 ,又普遍地及 于一切生物、无生物;犬马花草,在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了 。诗人常常听见子规的啼血,秋虫的促织,看见桃花的笑东风,蝴蝶的送春归;用实用的头脑看来,这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中,而推广其同情心,及于万物,就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的,不过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力,不能画龙马;没有体得松柏的劲秀,不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训。西洋画何独不然?我们画家描一个花瓶,必其心移入于花瓶中,自己化作花瓶,体得花瓶的力,方能表现花瓶的精神。我们的心要能与朝阳的光芒一同放射,方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞,方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯,万物皆备于艺术家的心中。为了要 有这 点深广的同情心,故中 国画家作画时先要焚香 默坐,涵养精神,然后和墨伸纸,从事表现。其实西洋画家也需要这种修养,不过不曾明言这种形式而已。不但如此,普通的人,对于事物的形色姿态 ,多少必有一点共鸣共感的天性。房屋的布置装饰,器具的形状色彩,所以要求其美观者,就是为了要适应天性的缘故。眼前所见的都是美的形色,我们的心就与之共感而觉得快适;反之,眼前所见的都是丑恶的形色,我们的心也就与之共感而觉得不快。不过共感的程度有深浅高下不同而已。对于形色的世界全无共感的人,世间恐怕没有;有之,必是天资极陋的人,或理智的奴隶,那些真是所谓“无情”的人了。在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类,又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物,他们认 真地对猫 犬说话,认 真地和花接吻,认 真地和 人像( doll )玩 耍, 其心比艺术家的心真 切而自 然 得多!他们往 往 能注意大人们所不能注意的事,发现大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之,即人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来受了世智的压迫,把这点心灵阻碍或销磨了。惟有聪明的人,能不屈不挠,外部即使饱受压迫,而内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。西洋艺术论者论艺术的心理,有“感情移入”之说。所谓感情移入,就是说我们对于美的自然或艺术品,能把自己的感情移入于其中,没入于其中,与之共鸣共感,这时候就经验到美的滋味。我们又可知这种自我没入的行为,在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中,而忘却自身的饥寒与疲劳。《圣经》中说:“你们不象小孩子,便不得进入天国。”小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去,但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。(取材于丰子恺同名文章,有删减)
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  • 更新时间:2021-06-16
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